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【阅读底下的材料，证据条目写稿。】（60分）
瑞典学院将2023年度诺贝尔文学奖颁给了挪威剧作者约恩·福瑟，以赏赐他“调动的戏剧和散文，为弗成言说的事情发声”。这亦然继2005年的哈罗德·品特之后，再次由剧作者赢得诺贝尔文学奖。对此，有东谈主以为戏剧在现代东谈主的日常生活中一经莫得太大的价值，诺贝尔文学奖天然也没必要关注剧作者。
统编版高华文文课本加多了戏剧文体的课文，其中必修下册课本的第二单位为戏剧专题，登科了三部经典悲催作品——《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》，单位导语的第一段本质是：“对他东谈主的痛楚抱有恻隐，心胸悲悯；贱视丑恶，追求正义，服从良知：这些都是东谈主类应该具有的品格。”
以上材料引发了你怎样的梦想和念念考?请干系现实，并集会课本中的干系篇目，写一篇著作。
条目：选准角度，笃定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个东谈主信息;不少于800字。
【材料分析】
这是一则引语式材料作文题。材料第一段本质是诺贝尔文学奖在18年后再次颁给剧作者，并引发了部分东谈主对戏剧这一文体的价值和诺贝尔文学奖评价圭臬的质疑。材料中“有东谈主以为……”的本质是浅易、单方面的论断，意在反向辅导考生念念考戏剧在当下的价值。材料第二段本质是给考生的教唆，其中援用的单位导语强调了戏剧对考验特性、塑造品格的积极作用，课本中的课文不错看成本次写稿的冲破口。
【题目理解】
诺贝尔文学奖可能与高中学生的学习生活有一定距离，但课本是考生极端熟悉的，考生对戏剧的价值应当是有话可说的。举例，必修下册第二单位的三篇戏剧作品，单位导语中有“通过剧中东谈主物的悲情遭逢，阐扬了不同期代、不同民族的剧作者对社会现实的领会，奉求着他们对东谈主生的深入关注。阅读这些作品，有助于咱们更深刻地领会社会东谈主生”，考生不错参考进行立意。遴荐性必修中册第12课《玩偶之家》、遴荐性必修下册第8课《茶楼(节选)》亦然不错匡助考生深入念念考此话题的篇目。不外应当稳重的是，课文是赞助考生念念考的本领，为考生的不雅点抒发提供相沿，切勿将著作写成文学观赏或评述。
【立意角度】
①诺贝尔文学奖的价值和千般性：诺贝尔文学奖被公以为天下文学的最高荣誉之一，其评比圭臬包括作品的空想办法色调、文学价值以及对全东谈主类精神的孝顺等。这一奖项关注的是全球范围内具有凡俗影响力和深远价值的作品，而不单是是某一特定类型的文学作品。因此，约恩·福瑟赢得诺贝尔文学奖并不虞味着戏剧在现代东谈主的日常生活中失去了价值，反而证明了文学奖对千般文学样式的包容和堤防。②戏剧在现代生活中的价值：天然现代社会的信息引子和文娱样式千般化，但戏剧看成陈腐的艺术样式之一，仍然在咱们的日常生活中占据蹙迫地位。戏剧不仅具有审好意思价值，还粗略提供深入念念考和情愫相似的平台。与其他文体最大的不同是，戏剧是现场的艺术，不雅众不错深入参与到戏院行径中。通过不雅看戏剧，咱们不错更深入地领会东谈主性的复杂性、社会的多元性以及东谈主类情愫的丰富性。这些都是无法通过其他引子总计赢得的。③文学作品的价值与老师道理道理：文学作品包括演义、诗歌和戏剧等，都具有激勉念念考、传播价值不雅和反馈社会现实的功能。举例高华文文课本中的《哈姆雷特》《雷雨》等戏剧作品，不仅具有文学价值，还粗略辅导学生深入念念考东谈主性、社会和东谈主生等问题。因此，诺贝尔文学奖关注剧作者，恰是对文学作品价值的信赖，也饱读舞更多优秀的文学作品问世。
【科场佳作一】
雷乍惊戏剧响 正身黜恶砭短处
bt工厂网址文/一考生
帷幕一展，炽光灯下，千年经典在此间上演。遮挡生离永逝，精妙束上起下，眼见高楼矗起，眼见大厦将倾，眼见袼褙困顿，戏剧以脸色倾盆的动作，掷地金声的台词，悲情上升的音乐，感奋出横暴东谈主心的力量，这是戏剧带给咱们独到的艺术审好意思享受，亦是经典孳孳不停的流传花样。
瑞典学院将2023年度诺贝尔文学奖颁给挪威剧作者约恩·福瑟引发众议，有东谈主“戏剧在现代东谈主日常生活中断然莫得太大价值，诺贝尔文学奖不消关注剧作者”不雅点甚嚣尘上。只是，咱们的文化的确不错用社会达尔文办法来约略抹平吗？其浅陋猥琐可见一斑。
请君看流芳名作《窦娥冤》，其主东谈主公不惧奸佞同强权抗衡，勇拒阴毒逐正谈之光。宁赴死都不肯与灰暗势力为伴，是那时老套昏暗社会的光明殉谈者之死，是精神废地中为人师表的勇者，令东谈主敬佩万分。关汉卿笔下“六月飞雪”和窦娥的一声声怨叹，震聋发聩了若干颗蒙昧之心。戏剧，以其极强的剧情冲突与画面阐扬力，比广泛作品都更粗略震撼东谈主心，独迥异的艺术阐扬手法和别具一格的说话抒发样式，如团结张有张力的网，赋予不雅者心灵扫荡。
戏剧多以悲催而著称扬声。这些戏剧家大多依托现实而创作，规戒短处，激浊扬清，以其超凡阐扬手法赋予东谈主物赫然性格，于时期一记响亮的警钟。让大众意志到正悬于头顶之上的达摩克利斯之剑。咱们听到，“是生涯照旧死字？”，这是对东谈主生的道理道理的追寻与念念索；咱们看到《雷雨》中关于封建各人庭的不屈和斗争，以过火必将走向沦陷的历史趋势。
无论处于何种困厄布景中，剧作者们挺身而出创作戏剧，叫醒大众心灵，引发东谈主们关于真谛的计议寻觅，夜行于无东谈主之境。他们正身以黜恶，怀悲悯之心，守良知之行。他们是为解放开谈者，咱们弗成使其困厄于壅塞；他们是为真谛而发声者，咱们弗成使其销声于沉匿；他们是为世东谈主抱薪以驱风雪者，咱们弗成使其冻毙于冰雪。他们关于东谈主性的呼叫，计议，是我辈长缨在手，所万万要缚住的。
时至本日，戏剧与剧作者仍是咱们社会中弗成或缺的部分，他们以超俗敏锐之心体悟社会揭开一切文饰。《俄浦狄斯王》中的“铁汉啊，风，趁筋骨未钝，腕血未冷”，不恰是敕令东谈主类，抛弃阴毒佞、正身黜恶、大路其行的写真？
【品鉴】
不雅点赫然，结构匀称，是本文的显耀特色。考生以对称性标题，紧扣“戏剧”伸开，提议戏剧其规戒短处的特色。著作首段，以三个“眼见”振领提纲的详尽戏剧的特色，强调戏剧的作用。在叙述时，以《窦娥冤》《雷雨》作品为例进行分析讲解，确认剧作者们的悲悯心扉。文中多用排比、对偶的句式，使得全文活泼通顺，文末以反问作念结，引东谈主深念念。
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【科场佳作二】
幕起幕落间 东谈主间情百态
文/一考生
哈姆莱特憾动心潮的呼告，是对东谈主生上升的赞歌；窦娥发东谈主悲悯的三桩誓词，是不甘气运的绝唱。古今中外，精彩纷里的戏剧呈现东谈主生百态，“发弗成言说之声”，展绰约不停之姿。愚以为，戏剧价值不灭清朗，唱念作念打品生活苦辣。如此，戏剧之迩迩胜景方或可期。
戏剧舞台呈举世瑰宝，凝合先东谈主聪敏沧桑。
台下，剧作者的笔是指向社会的矛，一针见血场合破丑恶现实的面具；台上，剧演员的情是直击心灵的刃，将强有劲地撞破东谈主性的软肋。酌古，端淑尚未开化的时间，莎士比亚引颈东谈主类端淑登上跨时期之阶；鉴今，约念念·福瑟“调动的戏剧和散文，为弗成言说的事情发声”，促进大众意志的醒觉。戏剧看成文娱大众的艺术样式，更是现世社会的确切写真。初读《雷雨》，亲情尽然如此，令东谈主唏嘘；再读《雷雨》其社会与情面的淡漠误解东谈主的心灵，不禁咨嗟。戏剧，见证了历史变迁，岁月盛衰，警惕东谈主们惨痛的训戒，辅导东谈主们迈向光明之异日。戏剧之现实道理道理，可见一斑。
戏剧内核展现不二价值，启迪东谈主民清醒臻善。
戏剧对东谈主内心的教化，不囿于形，而早已内化于心。历史剧《屈原》的义愤填膺，投江明志，不知播下若干楚襄之情于心田生根发芽；京剧《戚继光抗倭》抬头扬出戚家军的精神风貌，不知燃起了若干热血犬子长缨在手的拳拳报国志；话剧《自满与偏见》中女性的自强与勇敢，不知激励了若干真情儿女克服障壁追求至真幸福。东谈主生有限，而回味戏曲东谈主生无限，在与戏剧了东谈主物同频共振时，咱们何尝不也度日了他们的东谈主生？再总结自我东谈主生时，又何尝未几了一种东谈主生的体悟，多了一次精神的升华？咱们体悟追悼，学会悲悯；咱们都弃丑恶，心守正义；咱们服从信仰，咱们是东谈主生大戏中独一的主角！
戏剧文化于新时期大展荣光，处变局中激扬后光万丈。剧院内的坐无虚席，剧终时的应许打赏，剧行时的屏息凝念念。无一不是对新时期戏剧纠正的信赖传诵。戏剧东谈主“不念萤烛末光”，惟念“增辉日月”。怀揣醉心，以“情状长宜放眼量”之精神拓荒逾越，让戏剧在新时期的中国焕新活力。
幕起，讴歌情真万千；幕落，感万千真情。
【品鉴】
整散集会，事例详实，是本文的显耀特色。考生以“幕”入题，扣住材料不雅点。在首段，哈姆莱特、窦娥对偶句式开篇，引发阅读兴趣兴趣。在行花枝招展程中，以分论点样式伸开，其中选用事例丰富，采选排比或对偶的样式，进行叙事分析，作念到叙议集会，颇具劝服力。文末以“幕起”“幕落”总结，呼应全文。
【科场佳作三】
桥段之间蕴哲理 戏剧之中涵品格
文/一考生
2023年度诺奖受奖词，如明烛一盏，点亮戏剧存在的蹙迫道理道理。调动的戏剧，为弗成言说的事情发声。却又如一面镜子，折射出以为戏剧式微，不应关注的单方面不雅点。事实上，戏剧是后生历练东谈主文素质的蹙迫基石，映射现实，裨益东谈主生，是为桥段之间蕴哲理，戏剧之中涵品格。
对语之间吐真情，情节转念展东谈主生。戏剧之益，吾辈后生自应明知。
戏剧是世间百态的微不雅缩影，咱们总能于戏剧中窥视世间炎凉，体悟东谈主生百味，赢得东谈主生启迪。纵览中外，《雷雨》点破了旧中国度庭内血淋淋的丑恶，引东谈主深省；《哈姆莱特》以哈姆莱姆特追悼的复仇故事，向咱们揭开正义的代价与良知之难得。不雅照古今，古有十大悲笑剧以尽生活喜怒冤忧，今有《飞天》等现代戏剧以古释今，别开生面。戏剧是后生不雅察天下的万花筒，每一个棱镜都折射出天下东谈主生的不同角度，可谓详尽入微，稳扎稳打。咱们在戏剧中畅游遐念念，可窥古今之理，可感东谈主间冷暖，其益无尽，其乐无尽。
品格如烛剧中藏，秉烛自不雅获耕作。戏剧之理，吾辈后生自应不雅照反念念以得。
戏剧之中的每一个情节，每一个东谈主物，都浇灌撰述者的心血，他们有限的生命或长或短，或悲或喜，起起落落之中在不同东谈主心中，都有着无限的解说与反念念。现代脚本众人斯蒂芬·金曾说，“不雅众才是说故事的东谈主”，剧作的内核是多元的，咱们阅读剧作时，应抛弃“只求情节刺激，不求现不二价值”的谬论。如看《窦娥冤》，应从六月飞雪的奇异中窥见封建社会的荒唐，教学心胸悲悯的品格；若看《茶楼》，则应从茶楼的一隅嘈杂中感受时期急流中庸东谈主物气运的抉择，以剧中情节不雅照本人，多元地感悟看望。如此，咱们能力于戏剧中耕作品格秉烛不雅心自明，戏剧在今天的价值才会日渐显耀。
剧中真意待发掘，堤防体悟扬价值，戏剧之价，吾辈后生自应不懈发掘。
戏剧穿越百年，其价值永久弥新，对现代后生有极强的指导道理道理。只有后生东谈主连续发掘戏剧价值，以教学品格。多量剧作者在戏剧中永远向光明的无声呼叫，方不会纰漏。以戏剧为前进之力的吾辈后生，将大有可期之来日。
让咱们于戏剧中品悟东谈主生，教学芳华梦想，俯视六合图景。待他日抬首，品读戏剧的内涵，前行之路必将星光熠熠。
【品鉴】
结构匀称，层次明晰，是本文的显耀特色。著作拟写对称性标题，强调戏剧的特色。然后采选小标题样式，从不同角度分析戏剧带给东谈主们的作用过火价值。在叙述进程中，选用事例丰富，作念到叙议集会，文末点题，顾问全文。
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【科场佳作四】
“戏”说悲喜构天下，“剧”述情面描良知
文/一考生
古罗马广宽剧院，哲东谈主曾叹：“就算是最野蛮的君王，看见袼褙跪在气运与死字眼前，也不得不落泪！”我国戏剧由古时杂剧到现在多种题材，鼓吹历史车轮隆隆前进。戏剧里的悲喜，尽显情面良知。
正如诺奖的受奖词所言，戏剧为“弗成言说”的事情发声。我国闻明作者鲁迅详尽：“悲催是将东谈主生有价值的东西拔除给东谈主看。”戏剧内核反馈着时期，反馈东谈主民的精神诉求，塑造民族性的特色钤记。
西方戏剧发展历史悠久，在文艺回话与东谈主文办法上熠熠生辉，古典戏剧传闻体现袼褙办法，戏剧《罗兰骑士》体现市民阶层对解放的追求；《哈姆雷特》中“生涯照旧死字?？”的独白至今询查东谈主类；《玩偶之家》使家庭妇女受到关注，由厨房走向奖台。中国戏剧由元代运行兴起，《窦娥冤》为东谈主民控诉时期不公，《西厢记》抒发解放的追求。到了近代，戏剧便更运行鞭苔社会，代替东谈主民发声。《雷雨》揭示封建家眷悲催穿插工农力量，《茶楼》历尽兴衰，反馈官僚重压，列强仍存，民无出息。到近现代，《龙须沟》喜述进步，《白毛女》重挖民族传统。东谈主们在戏演生活，“戏”说心声，文化“戏”成特色。
戏剧以情境、情节组成故事，故事不“故”，引发东谈主的念念考与情愫。《哈姆莱特》中奥菲丽亚的死，曾牵动一生东谈主的心，甚有画家为之创作《水中的奥菲丽亚》。《玩偶之家》结局畅快，可也引发鲁迅《娜拉出走之后的事》以暗射现实。现辞天下，当主流影视洪淹大众文学，网罗快餐使东谈主民短乐，文娱至死，文娱解构天下，是否要放置全球的不雅点、念念考？必定不是。
微妙文艺不代表脱离东谈主民能懂的边界，反而更意味着阐扬东谈主类，升华东谈主类。当生于大国，身处阳光，追思《窦娥冤》三尺白绢六月飞雪，咱们也要望望死后的暗影；当利益傍边事实，念及哈姆雷特的利剑鸩酒，咱们也要敢于“操起构兵不屈弘大的愁城”！频年来文艺作品歌颂"白领精英咖啡"爱情，漫溢古装仙侠之下的精英叙事，而优秀作品《驴得水》在戏剧舞台上展现东谈主性、拔除……予以咱们震撼与震憾，共识与泪水。
铭记痛感与历史，能力充实自我。歌颂东谈主民与良知，追求正义，心胸悲悯，这是戏剧内核。同期，这些亦然咱们在“天下”舞台上的内核，而戏剧恰是黑洞般小而密度极高的缩影，将“东谈主类”的道理道理与精神浓缩，尽显情面良知。
【品鉴】
材料丰富，内涵深刻，是本文的显耀特色。考生别有肺肠，将“戏”“剧”拆分和会到标题里，给东谈主新瓶旧酒的感慨。著作首段，以名言起首，在叙述中呼应不雅点。在行文时，紧扣材料中诺奖受奖词，选用广宽的事例进行分析和讲解，旁求博考，悬河泻水，展现考生深厚的笔墨功底及阐扬智商。文末点题，升华主旨。
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【科场佳作五】
演痴嗔笑怨 品东谈主生百态
文/一考生
戏子一折，水袖起落，生离永逝间中国戏剧之好意思淋漓可见；率性高唱，舞步翩跹，幕起幕落同西方歌剧之好意思跃然心间。此则戏剧艺术融于焚烧，乃东谈主间之和平佳境。然揆诸当下，亦有很多浮夸短视者提议，是否应抛弃戏剧这一在现代社会中平稳远逝的艺术。吾以为，戏剧乃回味为东谈主劳动之则的绝佳阶梯，可于痴嗔中品东谈主生百态，于笑怨中真金不怕火就如玉品格。
台上一曲十年远，戏剧之源在东谈主间。常言谈：“戏剧源于东谈主生活。”戏剧于中国，发祥于唐宋时间，在元代发展至顶峰，在那时亦称为“元杂剧”，涌现出如元曲四各人等诸多曲作众人，百花王人放；而西方戏剧艺术乃以莎士比亚最为闻明，其“四喜四悲”在本日仍有其伟大深远之处。东西方戏剧恰恰险些在团结时间繁荣隆盛，究其原因，当以为，是那时政事社会经济富贵发展，时期变革将隐而出，匹夫于商人东谈主生中迸发出丰富多彩之奇念念，加之文学发展日趋熟悉，便催生了“戏剧”这一艺术样式。由此不雅之，戏剧乃根植于东谈主民，闻发于东谈主心，演绎出东谈主性的一种极为确切的艺术样式。其一幕一折背后，都是东谈主民的字字泣泪。
痴嗔笑怨演百态，戏剧之意千古。台上演员的一颦笑，背后都蕴涵着深如浩海的意蕴。吾以为，戏剧存在之道理道理，在于其为“弗成言说之事发声”。且看《窦娥冤》中六月飞雪，一蹶不兴，乃是底层匹夫受尽凌辱的流泪之言；又看《雷雨》中两代东谈主纠缠难分，道理道理交错，此为贪富与民与老本间的针锋冲突；再看《木偶之家》中女主离家，安详餬口，乃是时期横流中安详东谈主格苏醒的缩影。凡此各类，皆献艺东谈主生百态，同期其字里行间所炫耀出的祸害与抵御、痛楚与拼搏，都是在教授咱们以一颗悲悯之心行于世间，见过此痴嗔笑怨，便须知其可为与不为，服从正义，贱视丑恶，品得长时流芳。
沉舟未古千帆扬，戏剧至今焕盼望。戏剧乃是一种源泉长的艺术样式，于此铺锦列绣之时期，戏剧仍可吸收时期营养，感奋新机。君可见《梦回红楼》，该舞剧改编自《红楼梦》，再现宝黛之情之绸缪悱侧，引东谈主落泪；君再看《只此青绿》，舞台览发于《沉山河图》，于舞步翩跹中指导东谈主们感悟古典名画中的山止川行。吾以为，濒临工业化添流的时期，戏剧更应改广大而精微，善作善成，在新时期和会古与今的精华，感奋新的魔力。
“良辰好意思景奈何天”，此为戏剧中之东谈主生憾叹。戏剧之痴嗔笑怨，再现了东谈主生百态，考验如玉品性。至今吾侪后生而言，更应服从正调动，感奋戏剧之春风愉快！
【品鉴】
事例丰富【MVBD-046】MVG5周年コンプリートBOX ゴールド，整散集会，是本文的显耀特色。考生以对称性标题，彰显个东谈主不雅点。首段以对偶句入文，引出中外戏剧之好意思。接着，例举中外干系的戏剧，进行讲解和分析，从东西方不同戏剧运行讲解，选用熟知的事例进行叙述。选用广宽事例，传递出考生渊博的阅读面和深厚塌实的笔墨功底。文末援用名句，总结全文，升华主题。
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